(The Conversation) — O recente lançamento do videogame “Mito Negro: Wukong” quebrou vários recordes ao redor do mundo em número de usuários. O jogo se passa no mundo do famoso romance chinês “Journey to the West”, onde os jogadores lutam contra deuses e demônios da religião popular tradicional chinesa. Nas primeiras semanas após seu lançamento em 19 de agosto de 2024, “O Mito Negro: Wukong” teria sido vendeu mais de 18 milhões de cópias, tornando-se um dos jogos mais vendidos de todos os tempos.
Os jogadores assumem o papel de libertar Sun Wukong, o macaco protagonista do popular romance do século XVI. A história detalha a jornada do monge chinês, Xuanzang, enquanto ele segue para a Índia em busca de pergaminhos budistas. Sun Wukong ajuda o monge nessa viagem. No entanto, o macaco prova ser o maior encrenqueiro, enquanto Sun Wukong insulta os deuses populares do panteão chinês e insiste em vencê-los em batalhas mágicas. O destino de Sun Wukong é selado quando o Buda o aprisiona sob uma montanha como punição por toda a destruição que ele criou no Céu.
O videogame retoma a história após o fim, colocando o jogador contra aqueles com quem Sun Wukong lutou na narrativa popular. Ao fazer isso, o jogo faz referência contínua ao mundo complexo e competitivo da religião tradicional chinesa, na qual os deuses budistas, taoístas e populares estão sempre interagindo uns com os outros.
Como um estudioso da religião chinesaEstou interessado nas maneiras como narrativas de divindades chinesas se tornam populares e se espalham por diferentes contextos. A popularidade de “Black Myth: Wukong” é o exemplo mais recente em uma tradição secular de recontar essa história por meio da mídia popular.
Xilogravura do rei macaco do romance chinês ‘Viagem ao Oeste’.
Artista japonês Yashima Gakutei, 1827, Metropolitan Museum of Art.
Muitas histórias, muitas versões
“Journey to the West” foi publicado pela primeira vez em 1592, mas as histórias já eram populares muito antes disso.
Como estudioso da literatura chinesa Antônio Yu notas, os vários contos que descrevem Xuanzong e As aventuras de Sun Wukong existiram por quase 1.000 anos antes de serem coletados e publicados em “Journey to the West”. As pessoas na China tradicional ouviam muitas dessas aventuras por meio de histórias orais, mas também por meio de várias mídias, como apresentações dramáticas, contos poéticos e contos.
Companhias de ópera itinerantes eram uma das formas mais populares de contar a história de Sun Wukong. Atores profissionais encenavam contos das façanhas de Sun Wukong por meio de interpretações dramáticas, juntamente com cenas de luta acrobática e exibições deslumbrantes de artes marciais. Essas performances divertidas disseminavam informações sobre os deuses para públicos alfabetizados e analfabetos por toda a China.
Uma pintura do século XVIII de uma apresentação de ópera itinerante chinesa.
Xu Yang, século XVIII via Wikimedia Commons
Histórias sobre o comportamento travesso e muitas vezes irreverente de Sun Wukong circularam por toda a sociedade tradicional chinesa. As tentativas impetuosas do herói macaco de subverter a autoridade e de brigar com personas divinas consolidaram seu lugar como um ícone cultural popular. Como estudioso das religiões chinesas Meir Shahar notas, romances como “Viagem ao Oeste” serviram como uma forma de definir e transmitir um panteão inteiro de divindades em todas as várias regiões da China tradicional.
Ao fazer isso, essas formas de mídia refletiriam o mundo dinâmico da religião chinesa e, ao mesmo tempo, ajudariam a moldar a maneira como as pessoas entenderiam as histórias de seus próprios deuses.
Impacto nas religiões chinesas
Muitos dos personagens que aparecem em “Journey to the West” vêm diretamente do panteão chinês. Guanyin, a divindade budista da compaixão e um dos deuses mais populares em todo o Leste Asiático, tem suas lutas contra Sun Wukong; figuras taoístas, como o Lao-tzu deificadoo suposto autor do clássico taoísta “Tao Te Ching”, luta com o macaco, e antigas divindades chinesas como a Rainha Mãe do Ocidente e o Imperador de Jade desempenham um papel proeminente como figuras de autoridade ao longo da história.
Sun Wukong também luta contra deuses localizados como a divindade marcial Erlang. Muitas dessas figuras também são referenciadas ao longo do videogame, enquanto algumas, como Erlang, aparecem como “chefes” que precisam ser derrotados antes de passar para o próximo nível.
No romance, os deuses trabalham juntos para ficar no caminho de Sun Wukong, representando a autoridade do panteão chinês. Ao mesmo tempo, Sun Wukong frequentemente leva a melhor sobre os deuses, seja por meio de trapaças ou proezas marciais. Eventualmente, a autoridade dos deuses vence, com o macaco preso sob a montanha. No entanto, este não é o fim de Sun Wukong. Como o lançamento recente do videogame demonstra, é apenas mais um começo para a história do macaco.
Embora o jogo tenha o cuidado de não promover nenhuma identidade religiosa, a fonte cultural desses personagens atraentes permanece profundamente enraizada na longa história das religiões chinesas.
Os jogadores de hoje encontram aspectos da cultura chinesa de uma maneira totalmente nova. Jogadores que podem não estar familiarizados com o personagem de Sun Wukong do romance ainda podem ver Sun Wukong girar no ar, brandir suas armas e derrotar seus inimigos com um toque dramático. Só que agora o jogador consegue realizar esses feitos por meio de sua conexão com o herói do videogame.
Ainda assim, embora a experiência de jogo possa ser relativamente nova, desfrutar dos contos dos deuses é muito antigo.
(Michael Naparstek, professor de Estudos Religiosos, Universidade do Tennessee. As opiniões expressas neste comentário não refletem necessariamente as do Religion News Service.)
