Como chefe das coleções da Biblioteca Nacional de Israel, o trabalho de Raquel Ukeles assumiu um novo enfoque e uma mudança emocional, após o massacre do Hamas no ano passado. “Nossa ideia é capturar todos os diferentes ângulos e perspectivas, tanto do que aconteceu naquele dia terrível, 7 de outubro, quanto durante esse período”, disse ela.
Entre os milhões de itens salvos estão obras de arte, incluindo uma espiral de mensagens de texto da manhã do ataque. Ukeles engasgou ao ler: “É muito urgente: Meus filhos estão sozinhos na casa do Dvir. É difícil de ler.”
Como a arte se encaixa? “A arte é uma forma pela qual os seres humanos tentam dar sentido à realidade”, disse Ukeles.
Notícias da CBS
Outros itens preservados: fitas e recordações, cartazes, orações e homenagens. Uma camiseta, um adesivo, xícaras de café.
Esta coleção crescente, chamada “Testemunho Urgente”, está alojada no impressionante novo edifício de pedra da biblioteca, no coração de Jerusalém. Uma exposição perto da entrada marca o dia 7 de outubro. Os bibliotecários pesquisaram os 251 reféns, relacionando cada um com um livro. “O objetivo era nos fazer entender quem são essas pessoas”, disse Ukeles.
Notícias da CBS
Apontando para a imagem de uma criança feita refém, Doane perguntou: “Como é trabalhar aqui e vir ver isto?”
Ukeles respondeu: “Isso parte meu coração, porque imagino que este é meu filho.”
Essa dor é brutalmente clara nos cerca de 500 testemunhos orais registados até agora. Um deles, de Neoray Levy, lembra de ter fugido do Festival de Música Nova ao ser baleado no dia 7 de outubro. “E me lembro do momento em que comecei a ouvir pessoas gritando por suas vidas”, disse ele.
Ukeles disse: “É uma quantidade enorme de material, o equivalente digital a 50 bilhões de páginas”.
Doane perguntou: “Como você sabe o que selecionar e o que não selecionar?”
“Nosso objetivo é coletar o máximo possível”, disse Ukeles, “porque não sabemos o que será significativo daqui a 50, 100, 200 anos”.
Ukeles disse que a biblioteca tem uma coleção muito grande de vídeos GoPro que o Hamas gravou em 7 de outubro enquanto avançava e assassinava pessoas. Ela acrescentou: “Estamos capturando a história e as histórias do que está acontecendo em Gaza também”.
A apenas cerca de 32 quilómetros da biblioteca, na Cisjordânia ocupada, através de uma barreira de separação física e de uma enorme ruptura cultural, fica o Museu Palestiniano. Aqui, numa impressionante estrutura contemporânea situada entre jardins não muito longe de Ramallah, estão a reunir uma colecção que marca o conflito a partir da perspectiva palestiniana.
Notícias da CBS
“Entramos em contacto com os nossos colegas em Gaza e oferecemos-lhes este espaço”, disse Amer Shomali, diretor-geral do museu. “Fui designado para o museu no dia 5 de outubro e entrei no meu escritório no dia 8 de outubro.”
Ele vê isso como um “museu na linha de frente”. “Tínhamos grandes dúvidas sobre qual poderia ser o papel de um museu durante um genocídio”, disse Shomali.
“Você usa um termo bastante carregado, genocídio”, disse Doane.
“Sim. Eles podem não chamar isso de genocídio por questões técnicas, mas para nós é assim que parece”, disse Shomali.
Peças de artistas de Gaza enchem as paredes, em torno dos escombros de uma exposição anterior que simbolizava a destruição em Gaza. Buracos causados por estilhaços na obra de arte, disse Shomali, “tornaram-se parte de sua história”.
Notícias da CBS
Foi um desafio apenas acumular essas obras. Às vezes, peças eram contrabandeadas ou pintadas fora de Gaza e não eram permitidas a entrada.
Doane perguntou: “No meio de uma guerra, não há coisas mais importantes em que pensar do que a arte?”
“Sim e não”, disse Shomali. “A cultura e a arte estão centradas neste conflito porque é tudo uma questão de memória e imaginação. Podemos lembrar quem somos e como era a Palestina antes? Podemos imaginar um futuro melhor além do status quo que enfrentamos e somos forçados a viver agora?”
Quando um dos artistas morre, eles colocam uma fita preta em sua placa de identificação. Até agora, cerca de cinco por cento dos artistas de Gaza aqui representados foram mortos.
Na galeria seguinte, o artista da Cisjordânia, Mohamed Saleh Khalil, contou-nos que costumava pintar com cores vivas; agora ele usa as “cores do conflito”.
Notícias da CBS
O papel de um artista durante a guerra, disse ele, é “humanista. Estas obras são uma condenação do sofrimento”.
Shomali, o diretor do museu, admitiu que estava relutante até mesmo em aparecer na mesma história daquela biblioteca em Israel – um reflexo das profundas divisões que estes artistas retratam no seu trabalho.
Doane perguntou: “Existe aqui um reconhecimento do dia 7 de outubro?”
“7 ou 8 de outubro? É uma questão complicada”, disse Shomali. “Não me sinto confortável para falar sobre isso, mas no geral acho que tirar esse dia do contexto é um pouco complicado. … As coisas não começaram em 7 de outubro de 2023. Começou há muito tempo. queremos discutir o dia 7 de outubro, devemos discuti-lo dentro do contexto geral.”
Encontrámos desconforto em ambos os lados, apesar do enorme esforço para documentar, recolher e registar.
Notícias da CBS
Doane perguntou a Raquel Ukeles, da Biblioteca Nacional de Jerusalém: “Pergunto-me apenas sobre isto, até que ponto, quando olhamos para estas imagens, pensamos no outro lado, nos soldados israelitas e nos civis em Gaza?”
“Não faço essa ligação porque faço uma distinção entre o Hamas cruzar unilateralmente essa fronteira e entrar nas casas das pessoas e assassinar as pessoas nas casas”, disse ela. “O que está acontecendo agora é uma guerra que Israel não começou. Devo dizer que estou desconfortável com toda essa frase, porque na biblioteca tentamos não começar a falar de política. me faria uma pergunta política.”
“Tudo bem, mas é uma situação bastante política, você não acha?” perguntou Doane.
“Certo. Não, não. Mas quando estou aqui, estou aqui como representante da biblioteca e não como Raquel Ukeles. E a biblioteca não tem uma posição sobre o que você acabou de perguntar.”
Ukeles disse-nos que esta é uma das “terríveis histórias humanas” que “devem ser contadas” no século XXI. Mas para que sejam contadas, compreendidas e, idealmente, aprendidas, estas histórias devem primeiro ser preservadas. “A biblioteca é um lugar para colecionar histórias infinitas”, disse ela. “E independentemente de você e eu nos darmos bem, nossos trabalhos podem ficar confortavelmente juntos em uma prateleira. Isso não é binário. Isso é extraordinariamente complicado. E cada indivíduo merece que sua história seja contada.”
Para mais informações:
História produzida por Sari Aviv. Editor: George Pozderec.
Seth Doane
