Explicação do símbolo das Relíquias da Morte de Harry Potter – é bom ou ruim?

Este artigo contém uma menção ao suicídio.

Fãs de a franquia “Harry Potter” saiba que o universo mágico está repleto de objetos mágicos selvagens – e eles tendem a servir a grandes propósitos narrativos. Na primeira parte, “Harry Potter e a Pedra Filosofal”, essa pedra titular está escondida nas entranhas da Escola de Magia e Bruxaria de Hogwarts graças ao fato de prometer a vida eterna a quem a possui, tornando-a muito tentador para certos espíritos bruxos malignos que podem, digamos, querer recuperar suas formas corpóreas. Outro objeto titular, o Cálice de Fogo, aceita inscrições de alunos de Hogwarts (e alunos de outras escolas de bruxaria) e escolhe campeões para o Torneio Tribruxo, mas causa polêmica quando escolhe um jovem Harry Potter (Daniel Radcliffe) como um quarto campeão. Com tudo isso dito, qual é o problema com as Relíquias da Morte?

Os três itens mágicos que servem de título para o último livro e filme de duas partes da franquia são três dos objetos encantados mais interessantes de todo o mundo mágico – e quando Harry e seus melhores amigos Ron Weasley (Rupert Grint) e Hermione Granger (Emma Watson) aprendem sobre o lendário trio, eles percebem que um deles pertence a Harry há anos. Aqui está tudo o que você precisa saber sobre as Relíquias da Morte, sejam elas “boas” ou “más”, e por que são tão importantes no universo “Harry Potter”.

Tanto no livro quanto no filme, Hermione lê em voz alta uma história de um livro infantil, “Os Contos de Beedle, o Bardo”, que explica a estranha origem dos três itens conhecidos como Relíquias da Morte. Aqui está a essência: três irmãos acabam enfrentando a Morte, que lhes oferece tudo o que desejam depois que eles constroem magicamente uma ponte e o “enganam” (uma pessoa não-mágica teria morrido tentando cruzar a fenda que eles construíram). O irmão mais velho, que é o mais arrogante, pede uma varinha mais poderosa que qualquer outra, enquanto o irmão do meio pede uma pedra que possa reviver os mortos. O irmão mais novo pede algo que possa “escondê-lo” da morte. No final das contas, o tiro sai pela culatra para os dois primeiros irmãos: o mais velho se gaba de que ninguém pode derrotá-lo, então alguém o mata. sem magia e rouba a varinha, e o irmão do meio usa a pedra para reviver a falecida mulher que ele amava apenas para morrer por suicídio para poder ficar com ela para sempre (a pedra não na verdade trazer alguém de volta, mas apenas fornece um eco fantasmagórico da pessoa). Só os mais novos vivem uma vida longa e natural usando o manto da invisibilidade; enquanto ele se prepara para “[greet] A morte como uma velha amiga”, ele passa a capa para o filho.

Então aí está: os itens são a “invencível” Varinha das Varinhas, a Pedra da Ressurreição e a Capa da Invisibilidade. Mesmo os Potterheads mais casuais sabem que, no primeiro livro e filmeHarry recebe a Capa da Invisibilidade como presente de Natal anônimo com um bilhete que revela que ela pertencia a seu próprio pai. (Este é um detalhe um pouco menos importante, mas Harry eventualmente descobre que seu pai, Tiago, é descendente do real irmão mais novo, Ignotus Peverell, em quem a história se baseia.)

Individualmente, é compreensível que os bruxos procurassem as três Relíquias da Morte. De acordo com Xenophilius Lovegood – pai de Luna Lovegood, de Evanna Lynch, interpretada por Rhys Ifans nos filmes – há muitas pessoas no mundo bruxo que estão na “busca” para encontrar as Relíquias com um propósito específico. Quando Hermione aponta que tudo se origina de um livro infantil, Xenophilius ignora isso um pouco. “Essa é uma história infantil, contada para divertir e não para instruir”, ele diz a ela. “Aqueles de nós que entendem desses assuntos, entretanto, reconhecem que a história antiga se refere a três objetos, ou Relíquias, que, se unidos, tornarão o possuidor o senhor da Morte.” Então aí está: Xenophilius e sua turma querem coletar os itens porque acreditam que poderiam vencer a Morte, como os irmãos tentaram, se possuíssem todos os três.

Se isso é verdade ou não, nunca é confirmado, mas Harry usa todos os três itens com efeito total antes de “Relíquias da Morte” terminar. A capa é dele, e ele a usa para fugir de Voldemort (Ralph Fiennes) constantemente. Ele usa a Pedra para relembrar seus pais e entes queridos perdidos enquanto se aproxima de Voldemort, pronto para morrer para destruir a Horcrux dentro dele. Por fim, ele prova que, graças a uma complicada série de duelos que acontecem ao longo de “Relíquias da Morte”, ele é o mestre da Varinha das Varinhas e usa esse fato para derrotar Voldemort de uma vez por todas (no livro, pelo menos).

Na versão do livro de “Harry Potter e as Relíquias da Morte”, Xenophilius Lovegood causa um pequeno rebuliço no casamento da família Weasley enquanto usava um colar que traz o símbolo das Relíquias da Morte, já que outros convidados acreditam que é um símbolo do mundo mágico. outro bruxo super malvado, Grindelwald. Como Xenophilius explica ao trio mais tarde na história, quando eles visitam sua casa, é não um símbolo de Grindelwald, mas apenas um que o bruxo das trevas adotou. Na verdade, é um símbolo das Relíquias; como o editor do Pasquim explica a Harry, Ron e Hermione, a linha representa a Varinha das Varinhas, o círculo representa a Pedra da Ressurreição e o triângulo representa a Capa da Invisibilidade. Não é um bom ou ruim símbolo, por si só, embora alguns associem a Grindelwald (infelizmente).

Como já mencionei, Xenophilius – que, como Luna, tem algum tipo de crença excêntrica – acredita que há uma “busca” para encontrar todas as três Relíquias, então ele está meio obcecado por elas e insiste, apesar das interrupções e argumentos de Hermione, que todas as três os itens são reais. (Um momento particularmente irônico é quando Xenófilo insiste que apenas uma “verdadeira” Capa da Invisibilidade nunca perderia sua eficácia ou mudaria de forma alguma, enquanto Harry, Ron e Hermione meditam sobre o fato de que eles ter uma capa que se encaixa exatamente nessa descrição de sua pessoa naquele exato segundo.) De qualquer forma, a questão é que ele apenas tem uma estranha fixação em unir os itens e ser o mestre da Morte. Alerta de spoiler: ele não consegue isso.

De acordo com a autora da série Joanne Kathleen Rowling, ela se inspirou para criar o símbolo específico para as Relíquias da Morte graças a um filme específico: o drama de 1975 de Sean Connery e Michael Caine, “The Man Who Would Be King”. O filme apresenta um símbolo maçônico que despertou algo para Rowling, que revelou em um documentário chamado “Harry Potter e a História da Magia” – lançado em 2017 para comemorar o 20º aniversário do lançamento do primeiro livro (via a BBC) – que ela acha que o símbolo surgiu em sua mente.

“O símbolo maçônico é muito importante nesse filme”, disse Rowling antes de esclarecer por que ela acha que os dois estão relacionados. “A razão pela qual posso ser incrivelmente preciso sobre quando desenhei [a picture of a Harry Potter character]é que em algum momento quando eu estava desenhando e assistindo ao filme, minha mãe morreu.” Como resultado, Rowling está convencida de que ela internalizou o símbolo. “Olhei para o sinal das Relíquias da Morte e percebi como elas são parecidas”, disse ela, lembrando-se de uma vez em que assistiu novamente “O Homem que Queria Ser Rei” e sentiu “frio por todo o corpo”.

“A série ‘Potter’ é muito sobre perdas”, disse Rowling. “Se minha mãe não tivesse morrido, acho que as histórias seriam completamente diferentes e não o que são.”

A verdade é que, nos últimos anos, A opinião de Joanne Kathleen Rowling sobre mulheres trans – que só pode ser descrito como “ruim” – alienou muitos fãs de “Harry Potter” por razões bastante compreensíveis. O que isso tem a ver com as Relíquias da Morte e o símbolo? O símbolo é uma tatuagem muito popular entre os fãs de “Potter”, e as pessoas o cobriram ou removeram em grande número desde que Rowling revelou que não acha que mulheres trans são mulheres.

Em 2020, quando Rowling se tornou muito vocal sobre essa crença, Vice entrevistou um punhado de fãs sobre seus sentimentos em relação às tatuagens dos símbolos das Relíquias da Morte, e o resultado final foi honestamente muito triste. Um fã chamado Jordan, que, na época, tinha uma tatuagem das Relíquias na perna, disse ao canal que se sentia meio nojento por apoiar “Harry Potter” como um aliado da comunidade transgênero e teve que re -avaliar como ele se sentiu em relação à série como um todo. “Não representa mais o que fez”, disse Jordan. “Parecia que, ok, bem, essa coisa que significava algo para mim, eu tenho que reavaliar minha relação com ela. A tatuagem começou a parecer que, se isso fosse visível perto dos meus amigos que são trans, eu não gostaria para que sintam que eu apoio as coisas que [Rowling] diz.”

Claro, este é apenas um exemplo, mas existem bastante de histórias anedóticas sobre fãs de “Harry Potter” removendo ou cobrindo suas tatuagens relacionadas à série por causa de Rowling – e como uma pessoa que tem uma tatuagem de “Potter” e discordo veementemente dos pontos de vista de Rowling, eu entendo o sentimento conflitante. (Continuo grato porque as três estrelas em meu pulso foram desenhadas pela ilustradora Mary Grandpre, que não compartilhou nenhuma opinião grosseira sobre a comunidade transgênero.) De qualquer forma, o legado de Rowling mudou (e evoluiu) bastante nos últimos anos… então, de certa forma, o símbolo das Relíquias da Morte é “ruim” para algumas pessoas.

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