CIDADE DO VATICANO (RNS) — Na quinta-feira (17 de outubro), no Salão da Cúria Geral da Companhia de Jesus, sede da ordem jesuíta em Roma, delegados de uma cúpula mundial do Vaticano se reuniram para falar sobre suas esperanças de uma Igreja Católica transformada , prevendo uma igreja que não dê ênfase à hierarquia e onde todos os fiéis tenham uma palavra a dizer sobre a sua comunidade local.
“Do que estamos dispostos a abrir mão para que a igreja possa ser uma só?” perguntou o reverendo Dario Vitali, especialista na estrutura da Igreja que leciona na Pontifícia Universidade Gregoriana de Roma.
Vitali falou em um dos dois fóruns teológicos que aconteceram na quinta-feira e que pretendiam aprofundar algumas das discussões atualmente no centro do Sínodo sobre Sinodalidade, o esforço de três anos do Papa Francisco para encorajar o diálogo sobre as questões mais urgentes da Igreja. . Francisco, que transformou radicalmente a forma dos sínodos durante o seu papado, convidou leigos e não-bispos a participarem nas reuniões do Sínodo no Vaticano nos últimos dois meses de Outubro.
Os organizadores do Sínodo criaram os fóruns para dar às questões emergentes no Sínodo mais espaço para discussão, colocando teólogos, canonistas e especialistas participantes em painéis. Os fóruns, ao contrário das discussões sinodais, foram abertos ao público, permitindo uma rara visão do pensamento dos delegados.
O Sínodo pretende centrar-se numa “nova forma de ser Igreja”, com o objectivo de reformar as estruturas da Igreja, desde as paróquias às assembleias de bispos e até mesmo ao papado. Como disse Vitali: “O atual processo sinodal está dando à Igreja uma maneira de exercer a primazia (papal) que é nova e original”. Isso significa, disse ele, que a igreja é agora entendida como uma comunidade de igrejas.
O fórum no edifício jesuíta foi dedicado em parte a abordar o papel dos bispos e do papa, e a relação entre os dois. Vitale argumentou que Francisco, ao fazer uma mudança “completa e definitiva” na forma como as igrejas locais se relacionam com o Vaticano e vice-versa, deu aos bispos mais liberdade e independência na gestão das suas dioceses.
O Rev. Dario Vitali discursa no fórum teológico da Cúria Geral dos Jesuítas em Roma, 16 de outubro de 2024. (Captura de tela do vídeo)
Chocando algumas pessoas na multidão, a teóloga canadiana Catherine E. Clifford disse que quase metade dos bispos católicos existentes não têm uma igreja e, portanto, não celebram regularmente funerais, presidem casamentos e não se envolvem com a sua comunidade local. Muitos bispos estão aposentados ou atuam como bispos auxiliares — auxiliando na liderança de dioceses sob outro bispo — enquanto outros atuam como enviados papais ou membros da Cúria Romana, a burocracia.
“É essencial restabelecer a relação entre os bispos e uma igreja local existente”, disse Clifford.
O Arcebispo Timothy Costelloe, presidente da Conferência dos Bispos Australianos, disse que ao abrir o Sínodo aos padres, freiras e outros membros religiosos e leigos como membros votantes de pleno direito, o Sínodo tornou-se uma oportunidade para os bispos aprenderem como partilhar a responsabilidade de governança e liderança.
Houve vozes de cautela. O reverendo José San José Prisco, canonista da Pontifícia Universidade de Salamanca, disse que embora uma boa dose de descentralização possa ser positiva para a Igreja, corre o risco de capacitar demais os bispos locais, o que poderia levar à anarquia.
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Não muito longe, uma discussão simultânea no Pontifício Instituto Patrístico Agostiniano centrou-se na relação entre as igrejas locais e o Vaticano. A teóloga Myriam Wijlens convidou a assembleia a refletir sobre uma questão de interesse dos católicos comuns: a importância de fortalecer os conselhos paroquiais e diocesanos locais, onde os católicos leigos aconselham padres e bispos sobre questões que lhes são caras.
Antonio Autiero, teólogo de ética, disse que um “ministério de escuta”, uma ideia proposta nas discussões sinodais propriamente ditas, poderia mediar entre as paróquias e as comunidades católicas locais e as suas dioceses ou o Vaticano.
No meio da diversidade de perspectivas entre os 1,3 mil milhões de católicos no mundo, o Rev. Miguel de Salis Amaral, teólogo português, insistiu na necessidade de unidade num mundo marcado pela “polarização, individualismo, guerras e globalização, que nos informa apenas em uma porção da realidade, mas raramente nos une.”