Como bisneto de um dos últimos contadores de histórias lendários Inuit, James Dommek Jr sabia que tinha uma boa história. Mas ele não tinha certeza se deveria ser contado.
Era uma história selvagem, misturando uma “história moderna de sobrevivência no Alasca” com lendas locais e fatos reais. crime. Tinha uma tentativa de homicídio, sprites míticos e um homem atraído de sua remota casa no Alasca.
Mas também revelou algumas das crenças sagradas de sua comunidade sobre sprites, ou ‘Inukun’, que muitos pensavam que deveriam ser mantidas em segredo. Assim, Dommek buscou e recebeu a aprovação dos mais velhos para prosseguir.
“É apenas um mundo diferente no norte”, disse Dommek, falando ao Daily Mail de sua casa em Anchorage. ‘Não espero que as pessoas de lugares muito metropolitanos entendam do que estou falando, porque não acho que elas já tenham se sentado em uma verdadeira natureza selvagem.’
James Dommek Jr, um cineasta nativo do Alasca, disse que não espera que a maioria das pessoas acredite em sua história de ‘Inukuns’, ou Little People
A história de Dommek se passa em Brooks Range – uma vasta região selvagem a 800 quilômetros ao norte de Anchorage.
Na foto: esquimós em Cape Prince, no País de Gales, Alasca, em 1925
O documentário de Dommek, Blood and Myth, foi lançado no Hulu neste outono.
Descreve como um célebre ator local, Teddy Kyle Smith, foi encontrado perto da cabana onde sua mãe de 74 anos estava morta, em 2012, e depois fugiu para a vasta floresta que cerca sua cidade natal, Kiana, uma vila de 400 habitantes no Círculo Polar Ártico, 800 quilômetros ao norte de Anchorage.
Smith, na época com 45 anos, era conhecido por ter problemas com álcool, mas insiste até hoje que sua mãe morreu de causas naturais.
Sozinho na selva do Alasca, ele passou 10 dias no terreno implacável antes de encontrar dois caçadores, que ele atirou e feriu gravemente. Preso, Smith disse à polícia que os Inukun o obrigaram a fazer isso – e alegou que os tinha visto com seus próprios olhos.
“Finalmente consegui vê-los”, disse ele durante o interrogatório. ‘Havia muitos deles por aí.’
Smith disse à polícia: ‘Eu não queria atirar neles. Tive que concordar com o que eles queriam que eu fizesse.
O oficial perguntou: ‘Quem é esse?’
“As pessoas selvagens lá fora”, respondeu Smith.
Teddy Kyle Smith foi preso e acusado de tentativa de matar dois caçadores em 2012
Um ‘Inukshuk’, ou cairn, criado por Inupiat no Alasca. A terra está pontilhada com os arranjos
Dommek acredita nele. E ele acredita nos Inukun, ou “Pequenos”, como são conhecidos. Desde que fez o filme, ele foi inundado com ligações e mensagens de outras pessoas que afirmam, como Smith, ter realmente encontrado o Inukun, mas ficaram com muito medo ou vergonha de admitir isso.
‘Tive tantas pessoas que me procuraram – pessoas respeitáveis, sãs, inteligentes, com formação universitária – que disseram, tive este encontro, nunca fui capaz de falar sobre isso, não quero perder o meu emprego, não use o meu nome’, disse Dommek. ‘Eles me enviaram fotos.’
Uma foto específica, mostrada ao Daily Mail sobre o acordo de não publicá-la, mostra uma pequena amostra de uma criatura em uma tundra vazia. Dommek disse que foi enviado a ele por uma família de Inupiaq, como sua tribo é chamada, que avistou a estranha visão durante sua caça anual ao caribu, que durava um mês, nos confins da cordilheira Brooks, e tirou uma foto com seu iPhone através da mira do rifle.
Dommek também passou anos pesquisando relatos históricos de avistamentos de Inukun, catalogados por estranhos que não conseguiam acreditar no que viam. Os europeus, atraídos pela caça às baleias e pela prospecção de ouro, só chegaram às terras Inupiaq no final da década de 1880, e até hoje a região continua a ser uma das menos compreendidas e documentadas de todos os EUA.
“Encontrei estes diários de missionários que falam sobre os Inukun no final do século XIX”, disse Dommek. ‘Estou encontrando relatos de pilotos do mato branco que pilotam esses pequenos aviões. Eles desembarcam na aldeia e dizem: vi uma coisa que não consigo explicar. Há até relatos militares de encontros com, nas palavras deles, homenzinhos selvagens nas colinas, atirando flechas contra nós.
‘E então a minha opinião é: todos eles não podem estar mentindo.’
Dommek, depois de anos de tentativas, finalmente consegue que Smith fale com ele dentro da prisão de Wasilla
As montanhas Franklin, parte da cordilheira Brooks, são retratadas: onde os Inukun podem viver
Durante mais de 10.000 anos antes da chegada dos primeiros europeus, os povos nativos do Alasca – e os seus primos Inuit no Canadá, na Gronelândia e na Sibéria – contaram histórias dos Inukun.
Conhecidos por nomes diferentes entre diferentes tribos, diz-se que os Inukun, como os Inupiaq os chamam, vivem em cavernas em áreas extremamente remotas do território, mas ocasionalmente interagem com humanos modernos.
Alguns afirmam que possuem força sobre-humana e a capacidade de se mover na velocidade da luz. Disseram a Dommek que eles são “mais baixos que um arco” – cerca de um metro e meio de altura.
As tribos pigmeus estão bem documentadas na África Central: uma carta escrita por um faraó egípcio, Pepi II, em 2.276 a.C., referia-se a um “anão dançarino do deus da terra dos espíritos”, e um estudo de 2016 realizado por investigadores da University College London, da Manchester Metropolitan University e da Universidade de Málaga concluiu que cerca de 920.000 vivem em nove países.
A maioria dos homens pigmeus tem cerca de 1,20 metro de altura, enquanto as mulheres são cerca de sete centímetros mais baixas, de acordo com um geneticista italiano, Luigi Luca Cavalli-Sforza, que passou algum tempo na Bacia do Congo na década de 1960.
Dommek, para seu documentário, conversou com uma oficial de ligação tribal, Mary Black, que estava ajudando funcionários federais do Bureau of Land Management a pesquisar Brooks Range em busca de uma possível nova estrada através da área. Ela diz que ela e dois colegas viram em seu helicóptero evidências de residências Inukun e disseram à equipe para voltar e deixá-los em paz – temendo o destino das tribos isoladas na Amazônia. Ela se recusa a dizer onde exatamente ficava o local.
Dommek não se preocupa com a chegada de hordas de turistas em Kiana, na esperança de avistar os Inukun. Por um lado, disse ele, é extremamente remoto e caro para chegar. Por outro lado, a maioria das pessoas morreria enquanto vagavam pelo deserto.
Seu filme, ele insistiu, não pretende convencer ninguém da existência dos Inukun – embora ele próprio tenha certeza. É mais para abrir os olhos das pessoas para as histórias nativas e para os contadores de histórias.
E é quase arrogância, diz Dommek, presumirmos que todos têm a mesma aparência.
“É quase uma memória genética da nossa cultura”, disse ele. ‘Porque em um ponto desta terra, havia coisas que eram como nós, mas não nós. Estou falando dos denisovianos, estou falando dos neandertais.
“Grande parte da crença depende do materialismo. Você precisa de evidências materiais. Esse é o modelo ocidental: acreditarei quando vir. A mentalidade indígena é diferente. Percebemos que há partes deste mundo que não entendemos totalmente.
‘E nós permitimos esse mistério.’