(RNS) — Num dia chuvoso no outono passado, um grupo de líderes religiosos das nossas respetivas organizações reuniu-se com autoridades eleitas enquanto o Congresso negociava projetos de lei de dotações obrigatórias. Conversamos tanto com democratas quanto com republicanos, alguns com rifles montados nas paredes. Sentamo-nos sob bandeiras “Blue Lives Matter”, bandeiras de Gadsden “Don’t Tread on Me” e bandeiras anti-controle de armas “Come and Take It”.
Nos dias anteriores, uma minoria de políticos extremistas, agindo sob a bandeira da doutrina religiosa, tinha acrescentado ao pacote de dotações mais de 45 alterações que visavam pessoas LGBTQ+ – e, especificamente, pessoas trans. Fomos ao Congresso para deixar clara a nossa posição: como pessoas de fé, somos movidos a lutar pelos direitos trans, não apesar dos nossos valores religiosos, mas por causa deles. Para nós, a fé tem a ver com o amor de todas as pessoas, não de um grupo seleto.
Tal como no Capitólio, as assembleias estaduais de todo o país viram ser introduzida uma onda implacável de legislação anti-trans – 658 projetos de lei estaduais somente em 2024. Muitas crianças trans e suas famílias estão deixando seus estados de origem com medo dos impactos dessas leis e do estigma social que delas decorre.
Maharat Rori Picker Neiss e sua família são uma dessas famílias. Líder proeminente da comunidade judaica em St. Louis, ela e sua família mudaram-se recentemente do Missouri devido a leis estaduais que contêm proibições perigosas de cuidados de saúde e intolerância total.
Os políticos por trás desses projetos de lei falsamente afirmam que estão protegendo mulheres e crianças de pessoas trans, citando supostos danos que adviriam de livros que apresentam pessoas trans ou da “agenda de gênero”. O seu verdadeiro objectivo é simplesmente promover as suas próprias carreiras políticas à custa dos seus eleitores. Oitenta e seis por cento dos jovens trans e/ou não binários dizem que os debates e as leis que visam as pessoas trans têm um impacto negativo sobre elas. E leis estaduais anti-trans aumentaram as tentativas de suicídio em 72%.
“Há uma escolha a nível nacional de politizar as vidas trans como uma ferramenta para promover as carreiras políticas das pessoas”, disse Picker Neiss. “E é isso que parte meu coração – porque as pessoas decidiram que minha família é útil como ferramenta política.”
As nossas comunidades religiosas percebem esta estratégia cínica e cruel vestida com o traje dos valores religiosos. Estas são tentativas orquestradas e de má-fé de usar pessoas trans para gerar medo de uma comunidade à margem, pessoas que são desconhecidas e incompreendidas e sobre as quais muitas pessoas de bom coração estão mais confusas do que contra. Já vimos isto antes na nossa história política: movimentos políticos extremistas fomentaram o medo das pessoas de cor, dos homossexuais, dos imigrantes e de muitos outros. Visar os transamericanos é apenas a mais recente manifestação de um longo apelo à intolerância como caminho para o poder.
Keshet, que trabalha pela plena igualdade dos judeus LGBTQ+, ouviu repetidamente de jovens trans sobre como é degradante ter a plenitude de suas vidas reduzida a uma única dimensão. Alguns são do Missouri, Flórida e Texas, onde os governos estaduais os proibiram de viver como estão. Outros, de Nova Iorque ou da Califórnia, podem não viver sob a opressão das leis locais, mas mesmo assim existem numa sociedade que debate abertamente os seus direitos e o seu valor. “Isto não é um emitir”, dizem eles. “Essa é a minha vida.”
Recusamo-nos a permitir que os nossos vizinhos e famílias sejam explorados para ganhos políticos. Não podemos permitir que sejam sacrificados para impor uma agenda teocrática que visa e proíbe as diferenças. Sabemos que não é assim que a maioria dos americanos, incluindo os americanos religiosos, deseja ver a fé expressa. Não é assim que a democracia deveria funcionar.
Perante esta ameaça, sentimo-nos encorajados pelas coligações em todo o país de pessoas de fé que se intensificam para defender os direitos trans. Aquelas reuniões no Congresso no outono passado? Eles funcionaram. Os membros do Congresso e os seus funcionários ficaram gratos à nossa coligação inter-religiosa por partilhar como as nossas crenças informam as nossas convicções — e por apoiar essas convicções com estatísticas. Eles ouviram, fizeram perguntas e, no final das contas, um número suficiente deles votou não para garantir que 44 das 45 alterações anti-LGBTQ+ falhassem.
No entanto, há mais a fazer neste ano eleitoral para impedir que a fé seja usada para justificar preconceitos. As disposições do Projecto 2025 – o plano para o controlo nacionalista cristão sobre o governo federal e as nossas vidas – deixaram isso perfeitamente claro.
Não devemos deixar o amor em cima da mesa. É hora de as pessoas de fé responderem ao chamado moral para lutar contra as leis e o controle social que diminuem e prejudicam as pessoas trans. Defender juntos os direitos trans é a coisa certa a fazer. E é certamente a coisa certa a fazer.
(Idit Klein é presidente e CEO da Keshet, uma organização nacional que trabalha pela igualdade LGBTQ+ na vida judaica. O reverendo Paul Brandeis Raushenbush, um ministro batista ordenado, é presidente e CEO da Aliança Inter-religiosa. As opiniões expressas neste comentário não refletem necessariamente as da RNS.)