O Ossuário de Tiago, uma caixa esculpida em pedra calcária do século I, foi descrito como “o item mais significativo já encontrado” desde a época de Cristo.
O ossuário de 2.000 anos ganhou as manchetes globais em 2002, quando foi exibido em Washington, aclamado como a primeira evidência física potencial da existência de Jesus.
Sua fama vem de uma inscrição em aramaico, que diz: ‘Ya’akov bar Yosef achui de Yeshua’, que significa ‘Tiago, filho de José, irmão de Jesus’.
Como os nomes correspondem aos do irmão e pai de Jesus de Nazaré, muitos especulam que a caixa já continha os restos mortais de Tiago, o Justo, o primeiro líder da comunidade cristã em Jerusalém depois da crucificação.
A inscrição causou repercussões em todo o mundo, gerando debate sobre se a porção do “irmão de Jesus” é autêntica, disse o arqueólogo Bryan Windle ao Daily Mail.
“Na minha opinião, as evidências sugerem que o Ossuário de Tiago é uma caixa de ossos legítima do século I dC e que toda a inscrição é autêntica”, disse ele.
Embora os arqueólogos concordem que a caixa em si é autêntica e data do período certo, a inscrição é outra questão, com alguns sugerindo que a parte do “irmão de Jesus” foi adicionada numa data posterior.
A evidência depende de se as letras da segunda metade da inscrição “combinam” com a primeira metade e se a “pátina” do envelhecimento é a mesma em ambas as metades.
Sua fama vem de uma inscrição em aramaico, onde se lê: ‘Ya’akov bar Yosef achui de Yeshua’, que significa ‘Tiago, filho de José, irmão de Jesus’
O negociante de antiguidades israelense Oded Golan foi absolvido de falsificar a relíquia
O Ossuário de Tiago não foi descoberto numa escavação arqueológica formal, mas apareceu no mercado de antiguidades na década de 1970.
Seu local exato original é desconhecido, embora provavelmente tenha sido descoberto na área de Jerusalém ou na Cisjordânia, onde foram encontrados muitos túmulos do século I contendo ossários.
A controvérsia sobre o ossuário começou em 2003, quando seu proprietário, Oded Golan, foi acusado de falsificar a inscrição, incluindo a porção “irmão de Jesus”, e aplicar uma pátina para fazê-la parecer antiga.
Golan foi absolvido após um longo julgamento, embora a Autoridade de Antiguidades de Israel (IAA) tenha declarado o ossuário uma falsificação em 18 de junho de 2003, uma decisão que Golan disse ter ignorado o exame adequado.
Ele adquiriu o ossário na década de 1970 de negociantes em Jerusalém e na Cisjordânia, revelando-o três décadas depois.
Golan foi considerado culpado apenas de acusações menores. Windle reconheceu as dificuldades em provar a autenticidade, dizendo ao Daily Mail: “É reconhecidamente problemático que o Ossuário de Tiago não tenha sido descoberto numa escavação arqueológica controlada, mas tenha surgido através do mercado de antiguidades, complicando a autenticação definitiva.
‘No entanto, o depoimento de especialistas apresentado pelos proponentes da falsificação ruiu durante o interrogatório no julgamento de falsificação associado ao artefato.’
Após o julgamento, Golan disse: “O balão de ar quente lançado pela promotoria e pela IAA finalmente estourou.
A caixa de calcário, ou ossuário, apresenta a inscrição ‘Tiago, filho de José, irmão de Jesus’, escrita em aramaico antigo
Um artefato que se acredita ter contido os ossos do irmão de Jesus, Tiago, está em exibição no Royal Ontario Museum, em Toronto, em 2002.
‘O tribunal disse a sua palavra e determinou inequivocamente que todas as tentativas de rotular outros falsificadores foram totalmente refutadas.’
O juiz, no entanto, observou que a absolvição “não significa que a inscrição no ossuário seja autêntica ou que tenha sido escrita há 2.000 anos”.
Windle disse que análises posteriores apoiam a autenticidade, apesar da posição da IAA.
O ossuário foi quebrado durante o transporte para o Museu Real de Ontário em 2003, proporcionando uma rara oportunidade de estudá-lo de perto.
Bryan Windle disse ao DailyMail.com: ‘Em resumo, acredito que o ossuário já continha os ossos de Tiago, que era conhecido no primeiro século como o ‘irmão de Jesus’.
Edward J. Keall, ex-curador sênior do ROM, escreveu: ‘Conseguimos mostrar que a chamada teoria das ‘duas mãos’ não tinha base.
“Nosso exame mostrou que parte da inscrição havia sido limpa recentemente, com um pouco de vigor demais, com uma ferramenta afiada. E por alguma razão, quem fez isso limpou o início da inscrição, mas não o fim.
O túmulo de Talpiot, descoberto num canteiro de obras em Jerusalém em 1980, continha dez ossários com inscrições com nomes de figuras como Jesus, Maria e José.
Alguns pesquisadores sugeriram que o Ossuário de Tiago poderia ser o décimo ossuário “ausente” desta tumba, potencialmente conectando-o diretamente à família de Jesus de Nazaré.
Diz-se que Tiago morreu como mártir em 62 DC, ao ser apedrejado até a morte por ordem de um sumo sacerdote, ou em 69 DC, ao ser jogado do pináculo do Templo por escribas e fariseus e depois espancado até a morte.
No entanto, os arqueólogos rejeitaram amplamente esta teoria porque as dimensões e o estilo do Ossuário de Tiago diferem daqueles dos outros ossários encontrados em Talpiot, tornando improvável que tenha se originado da mesma tumba.
A controvérsia alimentou o debate contínuo entre estudiosos, colecionadores e entusiastas sobre se o ossuário é autêntico, relacionado à família de Jesus ou simplesmente um artefato coincidente do primeiro século.
O debate continua, mas Windle diz que os testes modernos fortalecem a questão da autenticidade.
‘Afirma que a última parte da inscrição (‘irmão de Yeshu’a [Jesus]’) foi adicionado posteriormente e foi prejudicado por testes adicionais que demonstram a presença de pátina antiga em letras em ambas as partes da inscrição’, disse ele.
‘Em resumo, acredito que o ossário já continha os ossos de Tiago, que era conhecido no primeiro século como o ‘irmão de Jesus’, uma designação também atestada por Josefo (Antiguidades 20.9.1).’